Assalamualaikum wbt...

Alhamdulillahirabbilaalamin...setelah lama aku menyepi diri malam ni berkesempatan jugak aku mengisi blogspot aku yg memang boring ni..:) kuikuikui...nak wat camne...final exam minggu depan!...semester ni plak dah la semester yg sangat sukar bagi aku. bukan sukar sebab apa..selain subjek2 akademik yg semakin payah, aku jugak dah melalui banyak pengalaman pahit manis semester ni...pengalaman bersama member2, rakan2 dan housemate aku. I've got to know who I truly am and the purpose of life and friendship...sound too serious kan..but that's about it. Aku just rasa macam nak express my feeling in here tapi.....oklaa...that's it. baca la ade satu petikan kat bawah ni dari pewaris.com

sayonara!!!

"Keistimewaan yang Tuhan berikan kepada wanita terlalu banyaknya". "Kasihnya Tuhan kepada wanita!" Itulah kata-kata yang paling mudah digunakan untuk menggambarkan 'layanan' istimewa terhadap wanita dalam Islam. Sesungguhnya, tidak akan ada mana-mana ajaran, ideologi, isme atau agama lain yang dapat melayan wanita dengan sebegitu baik sepertimana Islam melayan wanitanya. Malah, kalau bergabung pun kesemua wanita yang cerdik pandai, berharta dan berkuasa di seluruh dunia ini untuk menambah hak dan pengiktirafan buat mereka, mereka pasti tidak akan mencapai taraf kemuliaan serta layanan baik yang Allah SWT tawarkan buat seorang wanita di dalam Islam.


Namun, ramai wanita yang tidak memahami hal ini. Lantaran itu kebanyakan mereka tertipu oleh nafsu sendiri dan merasa terkongkong dengan amalan atau larangan tertentu yang digunakan ke atas wanita Islam seperti amalan menutup aurat, larangan bergaul bebas, poligami, larangan wanita menjadi pemimpin dan lain-lain lagi. Mereka cukup takut dan gerun dengan kesemua amalan atau larangan yang dianggap sangat menindas wanita. Walhal kalau dikaji setiap satu amalan atau larangan itu, mudah sahaja untuk melihat hikmah dan kebaikannya kepada kaum wanita itu sendiri.

Lalu kita melihat apa yang diperjuangkan oleh pejuang-pejuang hak wanita ialah mereka kalau boleh tidak mahu sebarang sekatan dikenakan ke atas mereka. Tentulah ini tidak munasabah. Sedangkan manusia sendiri banyak membuat peraturan-peraturan serta larangan itu dan ini, atas alasan hendak menjaga keselamatan diri atau masyarakat awam. Contohnya, dalam soal lalu-lintas, terlalu banyak peraturan dan larangan yang manusia buat seperti jangan memandu melebihi had laju, tidak boleh letak kereta di garisan kuning, mesti berhenti apabila ada isyarat lampu merah, mesti hidupkan lampu selepas pukul 7 malam dan berbagai-bagai lagi. Kalau dalam bidang sekecil ini pun perlu banyak peraturan dan larangan, sudah tentulah dalam bidang kehidupan lebih memerlukan lagi, dan lebih-lebih lagilah kalau skopnya itu jauh lebih luas iaitu untuk keselamatan dunia dan Akhirat.

Tuhan sebenarnya sangat kasih dan memuliakan kaum wanita. Segala suruhan dan larangan yang Tuhan kenakan ke atas kaum wanita tidak lain dan tidak bukan ialah untuk memastikan keselamatan dirinya dan masyarakat dan sekali-kali bukan untuk menyusahkan mereka. Tetapi, atas hujah dan alasan apa dakwaan ini dibuat? Mari kita lihat satu persatu pengiktirafan yang diberikan olehTuhan kepada wanita, sama ada setara langsung atau pun tidak.

i) Gelaran bagi `isteri' di dalam Al Quran

Perkataan yang Allah SWT gunakan di dalam Al Quran untuk menunjukkan suami atau isteri adalah perkataan yang sama, sedangkan dalam bahasa-bahasa lain, perkataan untuk suami dan perkataan untuk isteri menggunakan dua perkataan yang berbeza. Misalnya, dalam bahasa Inggeris, perkataan untuk suami ialah `husband’ manakala perkataan untuk isteri ialah `wife'. Sementara dalam bahasa Perancis pula, perkataan untuk suami ialah `mari' manakala perkataan `femme' untuk isteri.

Tetapi di dalam Al Quran, suami dan isteri tidak disebut dua perkataan yang berbeza `zaujuh' dan `zaujati'. Hanya satu perkataan yang digunakan untuk kedua-duanya iaitu `zaujuh' yang bermakna `pasangan'. Islam melihat suami dan isteri adalah pasangan, penutup dan juga pelindung buat yang lain. Mereka dilihat sebagai sepasang, bukan berasingan. Sudah tentulah ini bermakna yang kaum lelaki di dalam Islam tidak dianggap lebih mulia daripada kaum wanitanya. Apabila kita mengatakan sepasang kaca mata, sepasang stokin atau sepasang baju, tentulah kita menganggap mereka setara dan tidak dapat dipisahkan di antara satu sama lain. Dan sudah tentulah kita tidak menganggap yang stokin kanan lebih hebat daripada stokin kiri atau kaca mata kanan lebih baik daripada kaca mata kiri. Begitulah tamsilannya sepasang suami isteri di dalam Islam seperti yang tercatat di dalam Al Quran.

Namun, gelaran zaujuh ini hanya diberikan kepada isteri yang sama beriman. Bagi isteri yang tidak beriman, mereka tidak disebut zaujuh. Contohnya, isteri Nabi Lut dan isteri Nabi Nuh. Di dalam Al-Quran, mereka disebut 'imraah', kerana isteri sebegini tidak dianggap pelengkap, pelindung atau penutup kepada suaminya.

ii) Pembelaan Rasulullah SAW Terhadap Wanita

Rasulullah SAW ada banyak menyatakan Hadis-Hadis yang menunjukkan betapa wanita itu dimuliakan di dalam Islam. Antaranya:
a. "Syurga di bawah telapak kaki ibu."
Apakah wanita tidak rasa mulia dengan Hadis ini? Mengapa Rasulullah SAW memilih perkataan "di bawah telapak kaki" dan bukan "di dalam tangan" atau "di sisi" seorang ibu? Sudah tentu ini sangat menggambarkan mulianya seorang wanita di dalam Islam. Seorang yang faham tentu akan sangat memandang mulia, menghormati, membela serta berlumba-lumba untuk berkhidmat dan meng'hamba'kan diri kepada ibunya (dengan syarat segala yang dibuat itu tidak melanggar syariat). Tidakkah beruntung menjadi seorang ibu di dalam Islam? Dia tidak akan terbiar dan dipinggirkan, malah akan sentiasa dibela, dihormati dan dimuliakan oleh anak-anaknya.

b. "Orang yang paling baik dari antara kamu itu ialah yang paling baik kepada isi rumahnya, dan aku ini orang yang paling baik dari antara kamu kepada isi rumahku."

c. "Tidak akan memuliakan perempuan-perempuan melainkan orang yang mulia, dan tidak menghina akan perempuan-perempuan melainkan orang yang hina."(Hadis riwayat Ibnu `Asakir)

d. "Bergaullah kamu dengan isteri-isteri kamu dengan cara yang sopan. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) kerana mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak."

e. "Janganlah seorang mukmin lelaki membenci kepada seorang (isterinya yang) mukminah, kerana walaupun ada satu perangainya yang lelaki itu tidak suka, tetapi (tentu) ada lain perangainya yang ia suka."(Hadis riwayat Ahmad dan Muslim)

Demikianlah hak-hak istimewa seorang wanita yang diberi oleh Islam. Dalam satu masyarakat yang bertaqwa, kaum wanita tidak perlu bimbang yang mereka akan diperleceh, dipermain atau diperkotak-katikkan oleh kaum lelaki, sebaliknya mereka boleh yakin bahawa pihak lelaki akan sentiasa melindungi, menasihati, menegur dan membimbing mereka dengan ikhlas.

iii) Bahagian Tubuh Wanita Dianugerahkan Nama yang Mulia

Dalam tubuh wanita, ada satu bahagian yang diberi nana yang begitu mulia iaitu rahim. Perkataan ini diambil dari nama Tuhan, yang bermaksud `Maha Penyayang'. Sudah tentulah Tuhan tidak akan memberikan nama yang semulia ini kepada sesuatu yang hina di sisi-Nya. Sudah tentuTuhan akan memilih sesuatu yang mulia juga untuk dianugerahkan nama yang begitu mulia. Tuhan tidak berikan nama yang semulia ini kepada bahagian tubuh lelaki tetapi Dia memberikannya kepada bahagian tubuh wanita. Rahim inilah yang merupakan penghubung kepada makhluk. Di dalam rahimlah, wanita menjaga ciptaanTuhan dan memberi makan kepada apa yang Tuhan ciptakan.

Kaum wanita sepatutnya merasa sangat malu kepada Tuhan kerana memberi penghargaan yang begitu tinggi kepada mereka. Siapa boleh nafikan kepentingan rahim untuk kewujudan manusia? Anugerah rahim kepada wanita sebenarnya sudah cukup untuk membuktikan akan mulianya
wanita di sisi Tuhan.

iv) Diberi Pahala yang Berterusan
Wanita disebut `kurang dari sudut agama', tetapi ini bukan bermaksud yang wanita itu kurang dari sudut iman dan taqwanya. Mereka cuma kurang bersolat ketika datang haid dan nifas. Namun, oleh kerana di waktu-waktu lain mereka sentiasa bersolat, maka sepanjang waktu haid dan nifas itu, Tuhan tetap memberikan juga pahala solat sekiranya mereka dapat bersabar dengan keadaannya yang tidak selesa itu.

Bayangkan seorang wanita yang baru melahirkan anak. Sudahlah digugurkan dosa-dosanya seperti seorang bayi yang baru lahir, diberikan pula pahala solat percuma sepanjang dia dalam keadaan nifas. Dan kalau dia sabar menyusu, memelihara dan melayan kerenah anaknya pula, makin banyaknya pahala yang Tuhan sediakan untuknya.

Aduh! Maha Pemurahnya Tuhan kepada wanita. Maha Baiknya Tuhan kepada golongan yang sering dianggap lemah dan terpinggir ini! Kalaulah wanita-wanita pejuang hak asasi itu tahu begini sekali ganjaran-ganjaran yang Tuhan berikan kepada seorang wanita mukminah, pastilah mereka akan meninggalkan perjuangan mereka. Tidak ada apa-apa lagi hak yang perlu diperjuangkan oleh seorang wanita mukminah. Yang Tuhan tawarkan itu pun sudah terlampau banyaknya.



"

Assalamualaikum...
tak sedar mata bergenangan...indah sungguh budi pekertinya.bila baca cerita ni reflect balik pada diri sendiri...begitu bertuahnya diri ini dapat menikmati kesenangan dunia..tanpa perlu menjaja dan meminta untuk mengutip rezeki..
bacalah cerita dibawah...dipetik dari pewaris.com...........

Hari itu saya nak K.Lumpur, ada hal sikit.
Memikirkan highway PLUS sibuk, saya menyusuri
laluan lama. Pekan pertama yang saya lintas
ialah Teluk Intan.

Terasa mengantuk, saya singgah sebentar disebuah
restoran di pinggir pekan itu.Sebaik memesan
makanan, seorang kanak-kanak lelaki – berusia
lebih kurang 12 tahun muncul dihadapan.




'Abg nak beli kuih?' Katanya sambil tersenyum.
Tangannya segera menyelak daun pisang yang
menjadi penutup bakul kuih jajaanya.

"Tak apalah di k...abg dah pesan makanan," jawap
saya ringkas. Dia berlalu. Sebaik pesanan tiba,
saya terus menikmatinya. Lebih kurang 20 minit
kemudian saya nampak kanak-kanak t! adi
menghampiri pelanggan lain, sepasang suami
isteri agaknya. Mereka juga menolak, dia
berlalu begitu saja.

"Abg dah makan, tak nak beli kuih saya?" katanya
selamba semasa menghampiri meja saya.

"Abg baru lepas makan dik, masih kenyang lagi
ni," kata saya sambil menepuk-nepuk perut.

Dia beredar, tapi cuma setakat dikaki lima.
Sampai disitu, di meletakkan bakulnya yang masih
sarat. Setiap yang lalu ditanya... "Tak nak beli
kuih saya bang..Pakcik...kakak atau makcik."
Molek budi bahasanya!

Mamak restoran itu pun tidak menghalng dia
keluar masuk ke premisnya bertemu pelanggan.
Sambil memerhati, terselit rasa kagum dan
kasihan dihati saya melihatkan betapa gigihnya
dia berusaha.

Tidak nampak langsung tanda-tanda putus asa
dalam dirinya, sekalipun orang yang ditemuinya
enggan membeli kuihnya. Selepas membayar harga
makanan dan minuman, saya terus beredar ke
kereta. Kanak-kanak itu saya lihat berada agak
jauh di deretan kedai yang sama. Saya buka
pintu, membetulkan duduk dan menutup pintu.
Belum sempat saya menghidupkan enjin, kanak-
kanak tadi berdiri di tepi kereta. Dia
menghadiahkan sebuah senyuman. Saya turunkan
cermin, membalas senyumanya. Saya lihat umurnya
lebih kurang 12 tahun.

"Abg dah kenyang, tapi mungkin ang perlukan kuih
saya untuk adik-adik abang, ibu atau ayah
abang. katanya petah sekali sambil tersenyum.
Sekali lagi dia mempamerkan kuih dalam bakul
dengan menyelak daun pisang penutupnya.

Saya tenung wajahnya, bersih dan bersahaja.
Terpantul persaan kesian di hati. Lantas saya
buka dompet, dan menghulurkan sekeping not
merah RM10. Saya hulurkan padanya.

"Ambil ni dik! Abang sedekah..! . tak payah
abang beli kuih tu" saya berkata ikhlas kerana
perasaan kesian meningkat mendadak. Kanak-kanak
itu menerima wang tersebut, lantas mengucapkan
terima kasih terus berjalan kembali ke kaki
lima deretan kedai. Saya gembira dapat
membantunya. Setelah enjin kereta saya hidupkan,
saya mengundur. Alangkah terperanjatnya saya
melihat kanak-kanak itu menghulurkan pula RM10
pemberian saya itu kepada seorang pengemis yang
buta kedua-dua matanya.

Saya terkejut, lantas memberhentikan semula
kereta, memanggil kanak-kanak itu. "Kenapa bang
nak beli kuih ke?" tanyanya. "Kenapa adik
berikan duit abg tadi pada pengemis tu? Duit tu
abg bagi adik!" kata saya tanpa menjawap
pertanyaannya. "Bang saya tak boleh ambil duit
tu. Mak marah kalau dia dapat tahu saya
mengemis. Kata mak kita mesti bekerja me! ncari
nafkah kerana Allah berikan tulang empat kerat
pada saya. "Kalau dia tahu saya bawa duit
sebanyak itu pulang, sedangkan jualan masih
banyak, mak pasti marah. Kata mak, mengemis
kerja orang yang tak berupaya, saya masih kuat
bang!" katanya begitu lancar.

Saya sebak, sekali gus kagum dengan pegangan
hidup kanak-kanak itu. Tanpa
banyak soal saya terus bertanya berapa semua
harga kuih dalam bakul itu.

"Abg nak beli semua ke?" dia betanya dan saya
cuma mengangguk. Lidah saya kelu nak
berkata. "RM25 saja bang.....!

Selepas dia memasukkan satu persatu kuihnya ke
dalam plastik, saya hulurkan RM25. Dia
mengucapkan terima kasih dan terus berlalu. Saya
perhatikan dia sehingga hilang daripada
pandangan. Dalam perjalanan ke K.Lumpur, baru
saya terfikir untuk bertanya statusnya. Anak
yatim kah?? Siapakah wanita berhati mulia yang
melahirkannya?? Terus terang saya katakan, saya
beli kuihnya bukan lagi atas dasar kesian,
tetapi kerana rasa kagum dengan sikapnya yang
dapat menjadikan kerjayanya satu penghormatan.
Sesungguhnya saya kagum dengan sikap kanak-kanak
itu. Dia menyedarkan saya, siapa kita
sebenarnya!!!

`Abdullah Ibn Mas`ud: The First to Recite the Qur’an Aloud

13/04/2004



When still a youth, not yet past the age of puberty, he used to roam the mountain trails of Makkah keeping far away from the people, and tending the flocks of a Quraysh chieftain, `Uqbah ibn Mu`ayt. People called him "Ibn Umm `Abd", the son of the mother of a slave. His real name was `Abdullah and his father's name was Mas`ud.

The youth heard the news of the Prophet who had appeared among his people but he did not attach any great importance to it both because of his age and because he was usually far from Makkan society. It was his custom to go with the flock of `Uqbah early in the morning and not return until nightfall.

One day while tending the flocks, `Abdullah saw two dignified looking, middle-aged men coming towards him from a distance. They were obviously very tired and were so thirsty that their lips and throat were parched. They came up to him, greeted him and said, "Young man, milk one of these sheep for us that we may quench our thirst and recover our strength."

"I cannot," replied the young man. "The sheep are not mine. I am only responsible for looking after them."

The two men did not argue with him. In fact, although they were extremely thirsty, they were also exceedingly pleased at the honest reply. The pleasure showed on their faces . . .

In fact, the two men were the blessed Prophet himself (peace and blessings be upon him) and his companion, Abu Bakr As-Siddiq. On that day, they had gone to the mountains of Makkah to escape the violent persecution of the Quraysh.

The young man in turn was impressed with the Prophet and his companion and soon became quite attached to them.

It was not long before `Abdullah ibn Mas`ud became a Muslim and offered his service to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet agreed and from that day the fortunate `Abdullah ibn Mas`ud gave up tending sheep in exchange for looking after the needs of the blessed Prophet.

`Abdullah ibn Mas`ud remained closely attached to the Prophet and would attend to his needs both inside and outside the house. He would accompany him on journeys and expeditions, wake him when he slept, shield him when he washed and carry his staff and siwak (toothbrush) and attend to his other personal needs.

Abdullah ibn Mas`ud received a unique kind of training in the household of the Prophet. He was under the guidance of the Prophet (peace and blessings be upon him), he adopted his manners and followed in his footsteps until it was said of him, "He was the closest to the Prophet in character."

Abdullah was taught in the "school" of the Prophet. He was the best reciter of the Qur'an among the companions and he understood it better than all of them. He was therefore the most knowledgeable about the Shari`ah.

`Abdullah ibn Mas`ud was not only a reciter of the Qur’an, but he was also a learned man and a sincere worshipper. As well as this, he was a strong and courageous fighter; one who could become deadly serious when the occasion demanded.

One day, the companions of the Prophet were together in Makkah. They were still few in number, weak and oppressed. They said, "The Quraysh have not yet heard the Qur’an being recited openly and aloud. Who is the man who will recite it for them?"

"I shall recite it for them," volunteered `Abdullah ibn Mas`ud.

"We are afraid for you," they said. "We want someone who has a clan who would protect him from their ill treatment.”

"Let me," `Abdullah ibn Mas`ud insisted, "Allah shall protect me and keep me away from their evil." He then went out to the mosque until he reached Maqam Ibrahim (a few metres from the Ka`bah). It was dawn and the Quraysh were sitting around the Ka`bah. `Abdullah stopped at the Maqam and began to recite:

(In the name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful. The Merciful. He has taught the Qur’an. He has created man and taught him the clear truth . . .)

He continued reciting and the Quraysh looked at him intently and some of them asked:

"What is Ibn Umm `Abd saying?"

"Damn him! He is reciting some of what Muhammad brought!" they realized.

They went up to him and began beating his face as he recited. When he returned to his companions, the blood was flowing from his face.

"This is what we feared for you," they exclaimed.

"By Allah, " replied `Abdullah, "the enemies of Allah are not more comfortable than I at this moment. If you wish, I shall go again tomorrow and do the same."

"You have done enough," they decided. "You have made them hear what they dislike."

Abdullah ibn Mas`ud lived until the time of Caliph `Uthman, (may Allah be pleased with him). When he was sick and on his death-bed, `Uthman came to visit him and said,

"What troubles you?

"My sins."

"And what do you desire?"

"The mercy of my Lord."

"Shall I not give you your stipend which you have refused to take for all these years?

"I have no need of it."

"Let it be for your daughters after you."

"Do you fear poverty for my children? I have commanded them to read the Chapter of Al-Waqi`ah every night for I e heard the Prophet saying, 'Whoever reads Al-Waqi`ah every night shall not ever be effected by poverty.

Excerpted with modifications from: www.youngmuslims.ca

Rumah dan tangga...



Assalamualaikum...
just another article taken from pewaris to be shared...:)

Kesesuaian atau kesefahaman dalam memilih suami mahupun isteri adalah merupakan asas dalam membina keluarga Muslim. Kesesuaian disini bukan dalam bidang kedudukan, pangkat dan harta kekayaan, akan tetapi kesamaan atau kesefahaman dalam bidang agama.


Firman Allah SWT:

“Hai manusia, sesungguhnya Kami ciptakan kamu dan lelaki dan perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-­bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi maha Mengenal.”
(Al-Hujarat: 13)

Dalam sebuah Hadis Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya Allah tidak melihat tubuh kamu, keturunan atau harta kekayaan mu. Akan tetapi Allah melihat kepada hati. Siapa yang memiliki hati yang soleh, Allah akan men gasihaninya. Sesungguhnya kamu anak Adam, dan orang yang paling Allah cintai ialah yang paling besar taqwanya.”

Di dalam pidato Rasulullah SAW pada hari Tasyriq di Mina baginda bersabda:

“Wahai umatku, ketahuilah bahawa Tuhanmu hanyalah satu, dan bahawa nenek moyang mu juga seorang. Renungkanlah, bahawa tidak ada keutamaan bagi orang Arab atas bangsa yang lain dan tidak ada kelebihan bagi yang berkulit hitam atas kulit putih atau kulit putih atas kulit hitam, kecuali dengan taqwanya.”


Jika kesesuaian dalam bidang agama telah masing-masing di miliki oleh suami isteri, maka Insya Allah kesesuaian dalam bidang lain seperti harta dan sebagainya itu akan mudah pula mengaturnya. Kerana dalam sebuah hadis Rasulullah SAW bersabda:

“Ketahuilah wanita itu tidak dibenarkan dikahwinkan kecuali oleh walinya, dan walinya itu tidak dibenarkan mengahwinkan wanita itu dengan orang yang tidak layak.”

Layak di sini menurut Imam Malik iaitu sesuai dari segi agamanya. Dalam sejarah membuktikan bahawa Nabi Musa as datang kepada Nabi Syuib di Negeri Madyan sebagai orang asing yang melarikan diri dalam keadaan yang menyedihkan, dalam keadaan lapar dan pakaian yang buruk. Kemudian Nabi Syuib menikahkan Musa as. dengan puterinya, setelah Nabi Syuib mengetahui tentang agama dan akhlak Nabi Musa as.

Di dalam Islam seorang lelaki yang miskin atau seorang budak boleh menikah dengan wanita yang kaya. Orang yang tua boleh menikah dengan wanita atau lelaki yang muda. Akan tetapi orang yang fasiq dan zalim walaupun kaya, tidak boleh menikah dengan seorang wanita yang solehah, taqwa dan baik budi pekertinya.

Bangsa Arab pada zaman Jahiliah terlalu membanggakan diri mereka dengan keturunan dan kejayaan nenek moyang mereka masa lampau. Setelah datangnya Islam, sikap tersebut menjadi hilang kerana ajaran Islam lebih mementingkan keimanan dan ketaqwaan daripada nasab dan keturunan.

Dalam Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Tarmizi, Rasu­lullah SAW bersabda:

“Hai manusia, Allah telah menyingkirkan dan kamu keburukan kaum jahiliah, dan membangga-banggakan nenek-moyang. Manusia itu ada dua macam, seorang baik, taqwa dan berbudi luhur dan seorang lagi jahat, celaka dan hina dipandangan Allah. Dan manusia itu adalah anak­anak Adam, dan Adam di ciptakan daripada tanah.”
(Riwayat Tarmizi)

Ketika Rasulullah SAW ingin meminangkan bekas budak yang bernama Zaid bin Haritsah dengan puteri pamannya iaitu Zainab binti Jahsy, maka Zainab pun menolak dan menyom­bongkan diri kerana keturunannya. Maka turunlah Malaikat Jibril menyampaikan wahyu daripada Allah SWT, yang tidak dapat dibantah.

Firman Allah SWT ertinya:

“Dan tidaklah patut bagi lelaki yang Mukmin dan tidak pula bagi perempuan yang Mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barang siapa menderhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya lah dia telah sesat yang nyata.”
(Al-Ahzab: 36)

Perkahwinan mereka tersebut terjadi kerana keputusan daripada perintah Allah SWT, tanpa menghiraukan perbezaan keturunan dan sebagainya.

Bilal bin Rabah asalnya seorang hamba dan Bani Jamuh, kemudian di beli dan dimerdekakan oleh Abu Bakar as Siddiq. Dia termasuk salah seorang daripada tujuh orang yang pertama menyatakan Islam secara terang-terangan. Dia ikut dalam perang Badar dan semua peperangan Rasulullab SAW kemudian tinggal di Negeri Syam, dalam pemerintahan Umar bin Khattab.

Kemudian Bilal pergi bersama Abu Ruwaihah ke Kabilah Khaulan dan berkata: “Kami datang kepada kamu untuk meminang. Dulu kami orang kafir, lalu Allah memberikan hidayah kepada kami. Dahulu kami adalah hamba, lalu Allah merdekakan kami. Dulu kami orang miskin, lalu Allah memberikan kekayaan kepada kami.

Kami ucapkan “Al Hamdulillah” seandainya kamu sudi me­nerima pinangan kami. Dan kalau kamu menolak, maka kami akan mengucapkan “La haula Walaa Quwwata Illaa Billah.” Kemudian mereka menerima pinangan Bilal dan Abu Ruwaihah, kerana melihat ketinggian agamanya, akhlaknya dan jasa-jasanya dalam agama Islam.

Begitu juga dengan Abu Huzifah bin Atbah Al-Quraisy, seorang yang ikut perang Badar bersama Rasululah SAW. Beliau dengan senang hati mengahwinkan puteri saudaranya Hindun binti Walid bin Utbah dengan Salim bin Ma’qal Al­Farisi, yang semulanya seorang hamba milik isterinya.

Khalifah Umar bin Khatab telah memilihkan calon isteri untuk anaknya Ashim dengan seorang gadis penjual susu. Beliau tidak melihat dari segi keturunan, pangkat atau kekayaannya, tetapi ia melihat agama serta akhlak yang luhur wanita tersebut.

Pada suatu malam Khalifah Umar Ibnu Khattab sedang membuat tinjauan terhadap rakyat-rakyatnya. Sampailah Umar ra. di sebuah rumah penduduk, ketika itu mereka sedang berbincang tentang sesuatu. Umar mendengar semua perbin­cangan mereka. Seorang ibu berkata kepada anak perem­puannya:

“Anakku bangunlah, serta campurkanlah susu itu dengan air. Puterinya menjawab: Apakah ibu belum mendengar larangan daripada Amirul Mukminin itu? Ibu itu bertanya lagi:

“Apakah larangan Amirul Mukminin itu?” Puterinya menje­laskan: “Wahai ibu, sesungguhnya Amirul Mukminin melarang umat Islam menjual susu yang dicampurkan dengan air”

Ibu itu berkata lagi: “Cepatlah engkau campurkan susu itu dengan air, tak usahlah kamu takut dengan Saidina Umar, kerana ia tidak melihatnya” Puterinya menjawab: “Wahai ibuku, memang Umar ra. tidak melihat kita, tetapi Tuhan yang disem­bah Umar melihat kita. Maafkan saya wahai ibuku, kerana tidak dapat mematuhi permintaanmu. Saya tidak mahu menjadi orang yang munafik mematuhi perintah di hadapan orang ramai, tetapi melanggarnya apabila di belakang mereka.”

Khalifah Umar ra. yang terkenal tegas itu menjadi terharu hatinya. Umar ra. merasa bangga dengan ketaqwaan gadis mis­kin penjual susu tersebut. Setelah pagi, Saidina Umar memerintahkan puteranya Ashim supaya pergi ke rumah gadis tersebut.

“Wahai anakku, pergilah engkau ke sebuah rumah penduduk, di dalamnya ada gadis penjual susu, jika ia masih sendiri, pinanglah ia. Mudah-mudahan Allah akan memberikan kurnia kepadamu anak yang soleh.”

Ternyata dugaan Saidina Umar ra. itu benar sekali. Ashim menikah dengan wanita yang mulia tersebut dan mendapat seorang anak perempuan yang bernama Ummu Ashim. Kemudian Ummu Ashim berkahwin dengan Abdul Aziz bin Marwan, dan mereka mendapat seorang anak lelaki yang bernama Umar bin Abdul Aziz, yang kemudian menjadi seorang khalifah yang terkenal dan bijaksana.

Kisah-kisah di atas memberikan bimbingan kepada orang tua mahupun para wanita supaya arif atau bijaksana dalam memilih calon suami. Begitu juga kepada lelaki yang ingin memilih calon isteri, hendaklah memperhatikan keutamaan agama dan akhlaknya daripada yang lain-lain. Dengan cara demikianlah keluarga bahagia yang diredhai Allah dapat dibina.

Assalamualaikum wbt..
-menarik jugak saya baca artikel ni. boleh lah dijadikan panduan kita semua yg sentiasa di duga dengan bahan2 porno yang membahayakan ini

Tips for Teens on How to Handle Pornography

ss2001 menulis " It’s hard, especially when you’re a teenager and bombarded with images of sexuality: that hot-looking scantily clad guy or gal in the magazine, grinning at you and luring you; or the persistent emphasis on sex in the movies (even Toy Story!); or the pervasive links to pornography and ad banners that pop up while you may simply be checking your e-mail or researching something for school. How does a young Muslim protect him or herself from all of this? Below are some tips that can help:

Tip 1. Know what is Halal (lawful) and what’s not
We may think only hard core pornography is Islamically unacceptable. This is not true. Improperly dressed men and women, sexual situations, foreplay, kissing, touching, dirty jokes: none of these are Islamically acceptable. Talk to a trusted Muslim friend, family member of the same gender or an Imam about this. Bring it up and ask them to give you the Islamic perspective.

Tip 2. Remember your accountability to Allah
In America and some other countries, you’re fully responsible for your actions when you turn 18. In Islam, you’re fully accountable as soon as you understand these things. So that means that from that point onwards, you cannot assume looking at this stuff is no big deal. Your eyes will testify about what you looked at on the Day of Judgment. Remember that Allah is always watching. He is Most Just and Merciful, and He rewards us for the good and punishes us for the bad we do.

Tip 3. Become conscious of the Haram (unlawful)
Too often, it’s easy to dismiss that billboard with the spandex-and-bikini-top-clad blonde girl advertising gum, or the guy in tight leather pants and no shirt advertising perfume. When you see it, remember the Islamic perspective, your accountability to Allah, and lower your gaze. Do the same for television and the internet. If you keep doing this, insha-Allah, it’ll become a habit, and eventually an automatic reaction.

Tip 4. If feeling overwhelmed, remember Allah
In situations where you feel overwhelmed and can’t get yourself to switch the channel, close the browser window or turn your eyes away from the billboard, ask Allah’s help. You don’t necessarily need any heavy duty, long Dua's. "La hawla wa la quwwata illa billah" (there is no power or ability except with Allah) is short, simple, and reminds you who is really in control and can help you out of this.

Tip 5. Seek refuge in Allah from Shaitan
Shaitan lured you into this mess. Seeking refuge in Allah (saying awthu/awoozoo billahi minash Shaitan ir rajeem), will help you resist him and his whisperings to continue looking at the material.

Tip 6. Get up and leave
If you feel unable to control looking at the screen or the magazine, leave the situation. Get out of the living room, your bedroom where the internet is, or where you’ve been reading the magazine. Take a walk. Just do something to physically get out of the situation.

Tip 7. Avoid those involved in pornography
If one of your friends is into pornographic magazines, websites, dirty jokes etc. either help him or her change through gentle and sincere advice, or abandon frequent contact with them. Their compulsion will affect you, so it’s best to stay as far away as possible, by remembering the danger to yourself, your Deen, and your relationship with Allah.

Tip 8. Stay away from places where it’s found
Sometimes it’s on a billboard on a highway and you can’t miss it. But often times, you’ll notice certain parts of your city (the seedier ones) tend to be filled with this kind of material (where there are usually strip joints, for example). Avoid these places as much as you can. If it’s on your way to school, try to change your route. Also, in summer, stay away from the beach.

Tip 9. Surf or watch TV when others are around
The temptation to sneak a look at dirty pictures or that bikini-clad babe is heightened when you’re alone in your room watching television or surfing the internet. Try to avoid late night TV and internet surfing. Instead, watch or surf when others are around so you can resist the urge to sneak a peek, thinking no one’s watching (and remember Allah is always watching). It is a good idea not to have TV or computer in the bedroom anyway. Living room or study room is a better place for this stuff.

Tip 10. Remember your example
If you have younger brothers and sisters, think of the bad example you’re setting for them. What message will they get if they barge into your room and catch you watching Baywatch or flipping through Playboy.

Tip 11. For brothers, remember your mom and sister
Disgusting right? Exactly. No one in his right mind would look at his mom or sister the way many of us look at the Baywatch babes or the girls on the internet or in magazines. Remember mom and your sister, and that should sicken you enough to stop, insha-Allah.

Tip 12. Have someone watch over you
If you really feel you’re becoming addicted to this kind of material, try to watch TV, surf the internet with someone else. You don’t have to tell them why you’re doing this, but this method can perhaps keep you in check and help you avoid looking at pornography or other similar material. After all, Shaitan tempts us most easily when we’re alone. Sitting in the company of a family member or good Muslim friend will insha Allah, help.

Tip 13. Fast
The Prophet (p.b.u.h.) advised us to fast to cool passions. This should be a method we use to handle the desire aroused by pornography and similar material.

Tip 14. Do Tawba and return to Allah
If you do end up watching the bad stuff, repent to Allah. Seek His forgiveness, reaffirm your faith in Him, and do good deed to compensate for that sin. He is All-Forgiven as long as you are sincere.

Tip 15. Repent again and fine yourself
If you lapse, do tawba again. Allah is All-Forgiving as long as we mean it. But then you need to discipline yourself by promising to yourself that if I did it again, I will pay this much in charity or fast for a day.
The message is that don’t give up on yourself. Keep trying. Struggle is life. Shaitan could be creative. And with the help of Allah, you will be the winner insha Allah.

ss2001 menulis " Many years ago, during the time of the Taabi'een (the generation of Muslims after the Sahabah), Baghdad was a great city of Islam. In fact, it was the capital of the Islamic Empire and because of the great number of scholars who lived there, it was the center of Islamic knowledge. One day, the ruler of Rome at that time sent an envoy to Baghdad with three challenges for the Muslims. When the messenger reached the city, he informed the Khalifah that he had three questions which he challenged the Muslims to answer.
The Khalifah gathered together all the scholars of the city and the Roman messenger climbed upon a high platform and said, "I have come with three questions. If you answer them, then I will leave with you a great amount of wealth which I have brought from the king of Rome.

As for the questions, they were:
'What was there before Allah?'
'In which direction does Allah face?'
'What is Allah engaged in at this moment?'"

The great assembly of people were silent. (Can you think of answers to these questions?) In the midst of these brilliant scholars and students of Islam, there was a man looking on with his young son. "O my dear father! I will answer him and silence him!" said the youth. So the boy sought the permission of the Khalifah to give the answers and he was given the permission to do so.

1-The Roman addressed the young Muslim and repeated his first question, "What was there before Allah?" The boy asked, "Do you know how to count?"
"Yes," said the man.
"Then count down from ten!" So the Roman counted down, "ten, nine, eight, ..." until he reached "one" and he stopped counting. "But what comes before 'one'?" asked the boy.
"There is nothing before one- that is it!" said the man. "Well then, if there obviously is nothing before the arithmetic 'one', then how do you expect that there should be anything before the 'One' who is Absolute truth, All-Eternal, Everlasting the First, the Last, the Manifest, the Hidden?" Now the man was surprised by this direct answer which he could not dispute.

2-So he asked, "Then tell me, in which direction is Allah facing?"
"Bring a candle and light it," said the boy, "and tell me in which direction the flame is facing."
"But the flame is just light- it spreads in each of the four directions, North, South, East and West. It does not face any one direction only," said the man in wonderment. The boy cried, "Then if this physical light spreads in all four directions such that you cannot tell me which way it faces, then what do you expect of the Nur-us-Samawati-wal-'Ard: Allah - the Light of the Heavens and the Earth!? Light upon Light, Allah faces all directions at all times." The Roman was stupefied and astounded that here was a young child answering his challenges in such a way that he could not argue against the proofs.

3-So, he desperately wanted to try his final question. But before doing so, the boy said, "Wait! You are the one who is asking the questions and I am the one who is giving the answers to these challenges. It is only fair that you should come down to where I am standing and that I should go up where you are right now, in order that the answers may be heard as clearly as the questions.
"This seemed reasonable to the Roman, so he came down from where he was standing and the boy ascended the platform. Then the man repeated his final challenge, "Tell me, what is Allah doing at this moment?" The boy proudly answered, "At this moment, when Allah found upon this high platform a liar and mocker of Islam, He caused him to descend and brought him low. And as for the one who believed in the Oneness of Allah, He raised him up and established the Truth. Every day He exercises (universal) power (Surah 55 ar-Rahman, Verse 29)."

The Roman had nothing to say except to leave and return back to his country, defeated. Meanwhile, this young boy grew up to become one of the most famous scholars of Islam. Allah, the Exalted, blessed him with special wisdom and knowledge of the Deen (religion). His name was Abu Hanifah (rahmatullah alayhi- May Allah have mercy on him) and he is known today as Imam Abu Hanifah (Imam-e-Azam), the Great Imam and scholar of Islam.

By: Imam Muwaffaq Ibn Ahmad al-Makki



"